找:  年龄: ~  地区:       婚史:         
你的位置:首页 >> 新闻公告 >> 正文

八种不正确的爱情观

发表时间:01-06 17:22    浏览:

                                                              八种不正确的爱情观


       在我们所处的时代,“爱”这个字用得很滥。我们说自己爱吃这种食物,爱看那部电影;我们爱这项运动或者爱那个女人的长相。在这片轻浮的嘈杂声中,我们又对妻子说:“我爱你。”难怪这句话在现今的婚姻中的分量愈来愈轻了。


对丈夫来说,爱这个概念要有超凡脱俗的意义。所以,他必须努力理解并效法神的圣爱。遗憾的是,我们耳中充斥的全都是世俗之爱。若没有被神的真理光照,若不晓得神关于爱的教导,我们对爱的理解也必然是狭隘、扭曲的。


1、错把浪漫的感觉当作爱。


浪漫的感觉来了又去,时断时续,真爱则是不变的承诺。浪漫的感觉通常基于对表面事物的渴求或不切实际的迷恋。真爱虽然也会带来浪漫的感觉,但浪漫的感觉却不一定是神真爱的标志.


2、错把身体的吸引当作爱。


因一个人的外表而产生的欣赏、欲望和激情都不是真爱。你喜欢一个人的长相或被某个人的身体所吸引,并不意味着你爱她们。这些感受都不过是私欲的产物。当丈夫的“爱”很大程度上只基于肉体吸引时,他跟妻子的关系就会出现很大问题,因妻子的相貌总会随着时间、生活事件或体重增加而发生重大变化。


3、错把性当作爱。


在当今的社会,成为一个“超级情人”只意味着一件事——擅长性事。许多人认为爱只不过是性的代名词。一如身体的吸引,性行为也有可能被降格为个人私欲的满足。实际上,甘愿满足配偶的性欲则是对彼此之间早已存在的、委身的爱的表达。虽然在婚姻中,性与爱紧密相连,但性决不等同于爱。


4、错把需要当作爱。


对一些人来说,一种强烈的需求感也会让自己被另一个人吸引。这样的人觉得,若生活中缺少了这份关系就活不了。两个人一想起不定哪天会失去这份情,就痛不欲生。在这种情况下,他们是在期待从爱人身上得到自己急切想要得到的东西。这种需求感里更多的是自私而不是爱。想要得到,与爱别人,本不是一回事。


5、错把自己得益处当作爱。


还有一些人,他们或许没有如此强烈的个人需要,但认为自己坠入爱河是因为从对方身上得到了很大的益处。当他们说“我爱你”时,真正的意思是“我喜欢你为我所做的这一切”。如果这样的人从没认识或经历过圣经中所启示的爱,他们或许一生都不会意识到自己的自私。有一种机会能让这种“爱”昭然若揭,那就是当他从对方身上获得的利益减少甚至消失以后,看看他的反应如何。


6、错把甜言蜜语当作爱。


有些人是说情话的专家,但他们从不付出爱的行动。他们觉得能说出爱才是关键。他们说“我爱你”的时候毫不迟疑,说过之后却不断地做出满足自己的私欲、毫不体贴别人的选择。他们经常是言行不一的。这绝不是神的爱。


7、错把只做不说当作爱。


这种扭曲的爱在各种谬误中最接近真爱,但仍有可能不是爱。情况可能是这样:他们有真正的委身,正确认识到爱是为对方着想,但唯独不愿意用言语表达。如果一个人的行为背后掩藏着自私的动机,那么这些行为与真爱就没有一点关系,但若是问题出在这个人羞于谈情说爱的话,那他就需要不断地练习,一直到不再害羞为止。


有些人认为,凡有可能导致他人伤心失望的事,都不是出于爱的行为。这种观点是错误的,会让人错失爱的很多重要方面,如爱中的保护、彼此坦诚、相互劝诫及责任义务。持有这种错误观点的人患得患失,想方设法让自己的另一半保持快乐,却并不在意对方能否得到最大的益处。他们这样做的原因之一是,比起关心自己的另一半,他们其实更关心自己,唯恐自己在做正确事的过程中失去什么。


8、错把“坠入情网”当作爱。


“坠入情网”不是一个圣经词汇。神始终指教我们:爱是委身,是选择,是行动,而不是一种状态。“坠入情网”往往指一种状态,意味着一个人可以深陷于这种状态中,自然有一天也可以离开这种状态。世上有些事,人们是可以选择先投入又退出的,但真爱不在此例。